道德经:别把自己看得太重,打破“自我”,激活人的第二次生命

凯发k娱乐手机

2019-07-11 22: 07

来源:容易说莲花

陶德卿:不要把自己太当回事,打破“自我”,激活人的第二次生命不要感到震惊,看到宫廷开花;

要不经意地留下来,看着天空的云彩和云彩。

5cabb80a89a74a768b95d68cafb17f0d.jpeg

许多人羡慕心态,他们发现自己做不到。生活中总会发生一些事情,影响他们的情绪,“甜蜜而震惊”。

在《道德经》的第十三章中,老子解释了什么是羞辱?教导每个人放下心灵,获得真正的自由。

8d34def3bc4c46608ce9fd407ac28ab7.jpeg

老子说:“如果你感到震惊,那将是一个大问题。”

人的大脑有一个稳定的大脑循环:它得到了别人的肯定,赞扬,赞美,并且会跳舞,自鸣得意,舒适;被拒绝,被指控,责骂,会生气,自卫和沮丧。

快乐和幸福,耻辱和沮丧,这是一种羞辱。原因是“自我”太重了。

6891e48eb2734e6b9fd36530a77687cb.jpeg

举个例子:

当我在农村小学时,我的成绩很好。我是三酒吧的队长,我被录取到县里的重点中学。我成了县里孩子们的乡下人。课堂上有一个很大的合唱,我需要一个指挥,老师选了一个同学,我没有选择我。我曾经是指挥,我推荐自己。老师要求我们两个上台再次指挥,最后选择了同学,没有选择我。我觉得自己非常自卑,认为我来自这个国家,而不是城里的孩子们。

不好。这种自卑感限制了我自己的发展,经历了许多挫折和磨练。直到33岁,我打破了“自我”,重新获得了自信和重生。

71da89aa0d99402098396b650081b903.jpeg

西方哲学家说一个人有两条命。第一个生命是从母亲的子宫中诞生的,第二个生命是灵魂的觉醒。

这个灵魂的觉醒实际上打破了“自我”,重新获得了真实的自我。

我相信我身边的很多人都被自己的“自我”所限制,我感觉如何,别人怎么会看到自己。事实上,它与其他人无关。他们都看得太多了。其他人只关心自己的事情。你在哪里可以照顾自己?

即使别人说你,他们也会落后。我们不必太认真地对待别人的话和对他人的评价。关键是冷静下来,知道它是什么样的。决心坚强的人不会受到他人和环境的干扰。

695029911e04440bb9c730651daefee8.jpeg

老子说:“什么是羞辱?如果你是一个宠物,你会感到震惊和震惊。这是一种耻辱。”

宠物和侮辱是什么样的关系?

这应该是前任黄老思想所理解的。

《阴符经》说:“死者的根,死者的根源。恩典诞生,受到恩典的伤害。”

生与死,恩典与伤害是相反的关系。如果你有生命,你就会死。如果你有一个死亡,你将有一个生命。如果你离开任何一个,你将无法离开。

同样,宠物受到侮辱和羞辱,两者都是根。

如果一个人得到帮助,它将不可避免地受到羞辱,但它会随着时间的推移而变化。如果你放开宠物,那就放下耻辱吧。这样,你就不会感到震惊。

那些不关心名利的人不关心荣誉和耻辱。

从量子的微观角度来看,无论是赞美还是咒骂,它只是一种量子纠缠。你只需要与它产生共鸣,它会影响你;如果你有力量,没有共鸣,那么你就不会被打扰。

51bbdb93343c4c38b1e4bcd80eb4f721.jpeg

《道德经》:“你的大问题是什么?

我有一个大病人,我有一个身体,我没有身体,有什么问题!

因此,你应该成为世界,如果你能发送世界;如果你能信任这个世界,我就爱成为这个世界。

老子说人体是个大问题。如果没有这样的身体,人们就不会受苦。

老子是真理。

看看我们自己和周围的环境,每个人都很忙,都是为了“身体”。

买房子,这个“身体”有一个住的地方;买车,为这个“身体”出行方便;买衣服,鞋子,购物,为这个“身体”穿;购买护肤品,化妆品,为这个“身体”看起来不错;每天跑步,锻炼,为这种“身体”健康.

我们对于我们的“身体”来说太宝贵了,所以我们有一个大问题,并且遭受损失。

道家思想,有一种“忘记我”,就是忘记了我们的身体,而不是把这个身体当作太重要了。

这种无私是心态。

忘记一个人,他的模式和他的思想将无限扩展,并将与天地的精神相协调,并将与世界共存。 “成为世界,你可以把世界送到世界,”这就是圣人的王国。

,看更多仅提供信息存储空间服务。

大问题

老子

世界

易瑾

自卑

阅读()

投诉